Here is the text of the homily I prepared for the celebration of this weekend's Masses: some considerations about how it is that we glorify the Lord.
The gospel passage we have just heard occurs immediately after the moment when Judas has left the Upper Room, on his way to speak with the chief priests in order to betray Jesus (cf Mt 26:14-16). Speaking to the other disciples, Jesus said: Now the Son of Man has been glorified (Jn 13:31). It might seem strange to think that Jesus - the Son of Man - was glorified in the act of betrayal. The usual image portrayed by the word glorify is about placing our focus on someone, making a big deal out of them, usually in a good and loving way, and yet Jesus says that he has been glorified in the act of betrayal.
In order to understand the truth of this statement, we need to realize that if Judas had not betrayed Jesus, he would not have been arrested, he would not have suffered, he would not have been crucified, he would not have died - not at that particular moment - and he would not have risen at that moment either. However, this was the reason for which God had sent him: in order to show us the extent of our God's love for us. We need to be reminded of this truth, over and over again: it was in his surrender, in his acceptance of human suffering and in his passage through the doorway of physical death that Jesus glorified God. In this ultimate act of humility, Jesus accomplished the mission for which he was sent.
You and I have also been entrusted with the mission of glorifying God. We do this every day when we do what Jesus asked us to do. In those final hours, while he was awaiting Judas' arrival, Jesus told the other disciples: I give you a new commandment, that you love one another (Jn 13:34). This same commandment has also been entrusted to us. Like Jesus, we are all called to glorify the Lord, and we do this by loving one other.
The Acts of the Apostles tell the story of how the disciples did their very best to live out this commandment. In today's first reading, we hear a part of the adventure that Paul and Barnabas travelled to many different places, strengthening the souls of the disciples and encouraging them to continue in the faith (Acts 14:22). These two followers of the Way had been convinced of God's love for them, and it was this sense of being loved that energized them and drove them to share the joy that they had come to know with others they met along the way.
Even today, the love of God continues to be offered to us because Jesus' gift of self-sacrifice was given once for all time. Because Jesus glorified God in this way, we too can glorify God by loving one another. How beautiful it is to see a community of people who joyfully give of themselves out of love for others, with no thought at all for any measure of reward or recognition!
Loving one another is not always easy. We are far too often made aware of faults and failings, but the more that we strive to look beyond the limits of others, the more we strive every day to love others unconditionally, the more we will contribute to bringing about the realization of the new heaven and the new earth that is described in the book of Revelation (cf Rev 21:1). The holy city, the new Jerusalem (Rev 1:2), does not only exist in a vision; it is meant to exist right here, in our midst, and each of us can contribute to the building up of this reality if we try every day to love one another and to glorify God.
Le passage de l'Évangile que nous venons d'entendre se produit juste après le moment où Judas a quitté le Cénacle, en route pour parler aux chefs des prêtres afin de trahir Jésus (cf Mt 26, 14-16). S'adressant aux autres disciples, Jésus dit: Le Fils de l'homme est glorifié (Jn 13:31). Cela peut paraître étrange de penser que Jésus - le Fils de l'homme - a été glorifié par l'acte de trahison. L'image habituelle décrite par la parole glorifier consiste à fixer notre attention sur quelqu'un, à le gâter, généralement d'une manière bonne et aimante, et pourtant, Jésus dit qu'il a été glorifié par l'acte de la trahison.
Afin de comprendre la vérité de cette déclaration, nous devons comprendre que si Judas n'avait pas trahi Jésus, il n'aurait pas été arrêté, il n'aurait pas souffert, il n'aurait pas été crucifié, il ne serait pas mort - pas à ce moment particulier - et il ne se serait pas ressuscité à ce moment-là non plus. Cependant, c'était la raison précise pour laquelle Dieu l'avait envoyé: afin de nous démontrer jusqu'à quel point notre Seigneur nous aime. Cette vérité doit nous être rappelée souvent: c’est dans son abandon, dans son acceptation de la souffrance humaine et dans son passage par le seuil de la mort physique que Jésus a glorifié son Père. Dans cet acte d'humilité ultime, Jésus a accompli la mission pour laquelle il avait été envoyé.
Vous et moi, nous avons également reçu la mission de glorifier le Seigneur. Nous faisons cela tous les jours lorsque nous faisons ce que Jésus nous a demandé de faire. En ces dernières heures, alors qu'il attendait l'arrivée de Judas, Jésus dit aux autres disciples: Je vous donne un commandement nouveau: c'est de vous aimer les uns les autres (Jn 13, 34). Ce même commandement nous a également été confié. Comme Jésus, nous sommes tous appelés à glorifier le Seigneur et nous le faisons en nous aimant les uns les autres.
Les Actes des Apôtres racontent comment les disciples ont fait de leur mieux pour respecter ce commandement. Dans la première lecture d'aujourd'hui, nous entendons une partie de l'aventure que Paul et Barnabé ont parcourue dans de nombreux endroits, affermissant le courage des disciples, et les exhortant à persévérer dans la foi (Ac 14:22). Ces deux disciples avaient été convaincus de l'amour du Seigneur pour eux, et c'est ce sentiment d'être aimés qui les a activés et les a poussés à partager la joie qu'ils avaient connue avec ceux qu'ils ont rencontrés en chemin.
Même aujourd'hui, l'amour du Seigneur nous est offert, car le sacrifice de Jésus a été donné une fois pour toutes. Jésus a glorifié Dieu de cette manière, alors nous pouvons aussi le glorifier en nous aimant les uns les autres. Comme il est beau de voir une communauté de personnes qui se donnent avec joie par amour pour les autres, sans aucune pensée pour une quelconque récompense ou reconnaissance!
Il n'est pas toujours facile pour nous de nous aimer les un les autres. Nous sommes trop souvent sensibles aux défauts et aux échecs des autres, mais plus nous nous efforçons de regarder au-delà des limites des autres, plus nous nous efforçons chaque jour d’aimer les autres sans réserve, plus nous contribuons à la réalisation du ciel nouveau et la terre nouvelle qui sont décrites dans le livre de l'Apocalypse (Ap 21,1). La Ville sainte, la Jérusalem nouvelle (Ap 21,2), n’existe pas seulement dans une vision; elle est censée exister ici, au milieu de nous, et chacun de nous peut contribuer à l'édification de cette réalité si nous essayons chaque jour de nous aimer les uns les autres et de glorifier le Seigneur.
How do we glorify God?
The gospel passage we have just heard occurs immediately after the moment when Judas has left the Upper Room, on his way to speak with the chief priests in order to betray Jesus (cf Mt 26:14-16). Speaking to the other disciples, Jesus said: Now the Son of Man has been glorified (Jn 13:31). It might seem strange to think that Jesus - the Son of Man - was glorified in the act of betrayal. The usual image portrayed by the word glorify is about placing our focus on someone, making a big deal out of them, usually in a good and loving way, and yet Jesus says that he has been glorified in the act of betrayal.
In order to understand the truth of this statement, we need to realize that if Judas had not betrayed Jesus, he would not have been arrested, he would not have suffered, he would not have been crucified, he would not have died - not at that particular moment - and he would not have risen at that moment either. However, this was the reason for which God had sent him: in order to show us the extent of our God's love for us. We need to be reminded of this truth, over and over again: it was in his surrender, in his acceptance of human suffering and in his passage through the doorway of physical death that Jesus glorified God. In this ultimate act of humility, Jesus accomplished the mission for which he was sent.
You and I have also been entrusted with the mission of glorifying God. We do this every day when we do what Jesus asked us to do. In those final hours, while he was awaiting Judas' arrival, Jesus told the other disciples: I give you a new commandment, that you love one another (Jn 13:34). This same commandment has also been entrusted to us. Like Jesus, we are all called to glorify the Lord, and we do this by loving one other.
The Acts of the Apostles tell the story of how the disciples did their very best to live out this commandment. In today's first reading, we hear a part of the adventure that Paul and Barnabas travelled to many different places, strengthening the souls of the disciples and encouraging them to continue in the faith (Acts 14:22). These two followers of the Way had been convinced of God's love for them, and it was this sense of being loved that energized them and drove them to share the joy that they had come to know with others they met along the way.
Even today, the love of God continues to be offered to us because Jesus' gift of self-sacrifice was given once for all time. Because Jesus glorified God in this way, we too can glorify God by loving one another. How beautiful it is to see a community of people who joyfully give of themselves out of love for others, with no thought at all for any measure of reward or recognition!
Loving one another is not always easy. We are far too often made aware of faults and failings, but the more that we strive to look beyond the limits of others, the more we strive every day to love others unconditionally, the more we will contribute to bringing about the realization of the new heaven and the new earth that is described in the book of Revelation (cf Rev 21:1). The holy city, the new Jerusalem (Rev 1:2), does not only exist in a vision; it is meant to exist right here, in our midst, and each of us can contribute to the building up of this reality if we try every day to love one another and to glorify God.
Comment glorifions-nous le Seigneur?
Le passage de l'Évangile que nous venons d'entendre se produit juste après le moment où Judas a quitté le Cénacle, en route pour parler aux chefs des prêtres afin de trahir Jésus (cf Mt 26, 14-16). S'adressant aux autres disciples, Jésus dit: Le Fils de l'homme est glorifié (Jn 13:31). Cela peut paraître étrange de penser que Jésus - le Fils de l'homme - a été glorifié par l'acte de trahison. L'image habituelle décrite par la parole glorifier consiste à fixer notre attention sur quelqu'un, à le gâter, généralement d'une manière bonne et aimante, et pourtant, Jésus dit qu'il a été glorifié par l'acte de la trahison.
Afin de comprendre la vérité de cette déclaration, nous devons comprendre que si Judas n'avait pas trahi Jésus, il n'aurait pas été arrêté, il n'aurait pas souffert, il n'aurait pas été crucifié, il ne serait pas mort - pas à ce moment particulier - et il ne se serait pas ressuscité à ce moment-là non plus. Cependant, c'était la raison précise pour laquelle Dieu l'avait envoyé: afin de nous démontrer jusqu'à quel point notre Seigneur nous aime. Cette vérité doit nous être rappelée souvent: c’est dans son abandon, dans son acceptation de la souffrance humaine et dans son passage par le seuil de la mort physique que Jésus a glorifié son Père. Dans cet acte d'humilité ultime, Jésus a accompli la mission pour laquelle il avait été envoyé.
Vous et moi, nous avons également reçu la mission de glorifier le Seigneur. Nous faisons cela tous les jours lorsque nous faisons ce que Jésus nous a demandé de faire. En ces dernières heures, alors qu'il attendait l'arrivée de Judas, Jésus dit aux autres disciples: Je vous donne un commandement nouveau: c'est de vous aimer les uns les autres (Jn 13, 34). Ce même commandement nous a également été confié. Comme Jésus, nous sommes tous appelés à glorifier le Seigneur et nous le faisons en nous aimant les uns les autres.
Les Actes des Apôtres racontent comment les disciples ont fait de leur mieux pour respecter ce commandement. Dans la première lecture d'aujourd'hui, nous entendons une partie de l'aventure que Paul et Barnabé ont parcourue dans de nombreux endroits, affermissant le courage des disciples, et les exhortant à persévérer dans la foi (Ac 14:22). Ces deux disciples avaient été convaincus de l'amour du Seigneur pour eux, et c'est ce sentiment d'être aimés qui les a activés et les a poussés à partager la joie qu'ils avaient connue avec ceux qu'ils ont rencontrés en chemin.
Même aujourd'hui, l'amour du Seigneur nous est offert, car le sacrifice de Jésus a été donné une fois pour toutes. Jésus a glorifié Dieu de cette manière, alors nous pouvons aussi le glorifier en nous aimant les uns les autres. Comme il est beau de voir une communauté de personnes qui se donnent avec joie par amour pour les autres, sans aucune pensée pour une quelconque récompense ou reconnaissance!
Il n'est pas toujours facile pour nous de nous aimer les un les autres. Nous sommes trop souvent sensibles aux défauts et aux échecs des autres, mais plus nous nous efforçons de regarder au-delà des limites des autres, plus nous nous efforçons chaque jour d’aimer les autres sans réserve, plus nous contribuons à la réalisation du ciel nouveau et la terre nouvelle qui sont décrites dans le livre de l'Apocalypse (Ap 21,1). La Ville sainte, la Jérusalem nouvelle (Ap 21,2), n’existe pas seulement dans une vision; elle est censée exister ici, au milieu de nous, et chacun de nous peut contribuer à l'édification de cette réalité si nous essayons chaque jour de nous aimer les uns les autres et de glorifier le Seigneur.
No comments:
Post a Comment