As we celebrate the Solemnity of the Body and Blood of Christ this weekend, some thoughts that might encourage our journey in faith.
During these first two weeks that follow the celebration of Pentecost, we celebrate two truths that are central to our faith. Last weekend, we focused on the Trinity and this weekend we turn our attention to the most precious gift that our God has given us: his own Body and Blood.
Today’s first reading, taken from the Book of Exodus, reminds us that God has made covenants with his beloved people since the time of Abraham and Moses. The Israelite people, our ancestors in faith, were instructed in the ways of God (cf Ex 24:3), just as we are instructed from week to week so that we can grow in his wisdom. It was the custom of the time to offer burnt offerings and sacrifices to God as a sign of our worship (cf Ex 24:5) and the blood taken from the animals who were sacrificed would permanently mark the altars and the people as a pledge of their willingness to be faithful to the established covenants (cf Ex 24:6, 8).
Remembering this chapter in our history, we still refer to the elements of the sacrifice we witness upon this altar as the Body and Blood of Christ. We believe that through the invocation of the Spirit and the words of consecration, simple gifts of bread and wine are transformed permanently into divine gifts of Christ’s Body and Blood. Every time that we gather to celebrate this sacred meal, we are participating in the meal that he shared with the apostles in the Upper Room, when he took a loaf of bread ... blessed it, broke it and gave it to them, saying to them: take, this is my Body (Mk 14:22). The Blood of the sacrifice that Moses spoke of is also present, but now it is present in the form of wine that is transformed when the priest repeats the words Jesus spoke to his disciples: This is my Blood of the covenant, which is poured out for many (Mk 14:24).
Once bread and wine are consecrated in this way, we believe that they are no longer mere earthly elements, but rather the gifts of our God given to nourish the hearts and souls of his beloved children. We do not need to gorge ourselves on this special food, as we might at a Christmas or Thanksgiving banquet. Instead, just a little taste is enough to fill us with the divine food that we require for our journey in faith. In an age when so many are obsessed with eating healthily, receiving this special food is one way that we can eat for the sake of spiritual health.
Having been strengthened by this nourishment, and with the assurance that we are never alone, but rather that Christ who offered himself without blemish (Heb 9:14) is present with us at every step of this journey, we are sent out into the world week after week so that we can put our faith into action. Each day, Jesus uses our hands to reach out and to touch the hearts of those who are in need. He uses our feet to walk in this world alongside those who are lonely, disheartened and in need of encouragement. Our ears he uses to listen attentively to the pleas of those who have no one else to listen as they share the adventures and challenges they face. Nourished with his Body and Blood, Christ looks compassionately through our eyes upon those who are distanced and alone, and he uses our hearts to communicate his deep abiding love.
Pendant les deux semaines qui suivent la Solennité de la Pentecôte, nous célébrons deux vérités qui sont au centre de notre foi. La fin de semaine dernière, nous nous sommes concentrés sur la Trinité et cette fin de semaine, nous portons notre attention sur le don le plus précieux que le Christ nous a donné: son propre corps et son propre sang.
La première lecture que nous avons entendue, tirée du Livre de l'Exode, nous rappelle que Dieu a contracté des alliances avec son peuple bien-aimé depuis les temps d’Abraham et de Moïse. Les Israélites, nos ancêtres dans la foi, ont été instruits dans les voies de Dieu (cf Ex 24: 3), tout comme nous sommes instruits de semaine en semaine pour que nous puissions grandir dans sa sagesse. C'était la coutume de l'époque d'offrir des holocaustes et des sacrifices à Dieu en signe d”adoration (cf Ex 24: 5) et le sang prélevé des animaux sacrifiés marquait en permanence les autels et les gens comme un gage de leur volonté d'être fidèles aux alliances établies (cf Ex 24: 6, 8).
En nous souvenant de ce chapitre de notre histoire, nous nous référons toujours aux éléments du sacrifice que nous reconnaissons sur cet autel comme le Corps et le Sang du Christ. Nous croyons que par l'invocation de l'Esprit et par l’intermédiaire des paroles de la consécration, de simples dons de pain et de vin sont transformés en dons divins du Corps et du Sang du Christ. Chaque fois que nous nous réunissons pour célébrer ce repas sacré, nous participons au repas que Jésus a partagé avec les apôtres au Cénacle, quand il prit du pain et prononça la bénédiction en disant: Prenez, ceci est mon corps (Mc 14,22). Le sang du sacrifice dont Moïse a parlé est également présent, mais maintenant il est présent sous la forme de vin qui se transforme lorsque le prêtre répète les paroles que Jésus a dites à ses disciples: Ceci est mon sang, le sang de l'Alliance, versé pour la multitude (Mc 14,24).
Une fois que le pain et le vin sont consacrés de cette manière, nous croyons qu'ils ne sont plus de simples éléments terrestres, mais plutôt les dons de notre Dieu donnés pour nourrir les coeurs et les âmes de ses enfants bien-aimés. Nous n'avons pas besoin de nous gaver de cette nourriture spéciale, comme lors d'un banquet de Noël ou de l’Action de grâces. Au lieu de cela, juste un petit morceau suffit à nous remplir de la nourriture divine dont nous avons besoin pour notre voyage dans la foi. À une époque où tant de gens sont obsédés à manger sainement, recevoir cette nourriture spéciale est une façon d’entretenir et de préserver notre santé spirituelle.
Fortifiés par cette nourriture, et avec l'assurance que nous ne sommes jamais seuls, mais plutôt que le Christ qui s'est offert lui-même comme une victime sans défaut (Héb 9:14) est présent avec nous à chaque étape de ce voyage, nous sommes envoyés dans le monde de semaine en semaine afin que nous puissions mettre notre foi en action. Chaque jour, Jésus utilise nos mains pour atteindre et toucher les coeurs de ceux qui sont dans le besoin. Il utilise nos pieds pour marcher dans ce monde aux côtés de ceux qui sont seuls, découragés et celles qui ont besoin d'encouragement. À travers nos oreilles, il écoute attentivement les supplications de ceux qui n'ont personne d'autre pour les écouter lorsqu’ils partagent les aventures et les défis auxquels ils sont confrontés. Nourri de son Corps et de son Sang, c’est à travers nos yeux que le Christ regarde avec compassion ceux qui sont distancés et seuls. Il utilise nos coeurs pour communiquer son amour profond.
Food for the journey
During these first two weeks that follow the celebration of Pentecost, we celebrate two truths that are central to our faith. Last weekend, we focused on the Trinity and this weekend we turn our attention to the most precious gift that our God has given us: his own Body and Blood.
Today’s first reading, taken from the Book of Exodus, reminds us that God has made covenants with his beloved people since the time of Abraham and Moses. The Israelite people, our ancestors in faith, were instructed in the ways of God (cf Ex 24:3), just as we are instructed from week to week so that we can grow in his wisdom. It was the custom of the time to offer burnt offerings and sacrifices to God as a sign of our worship (cf Ex 24:5) and the blood taken from the animals who were sacrificed would permanently mark the altars and the people as a pledge of their willingness to be faithful to the established covenants (cf Ex 24:6, 8).
Remembering this chapter in our history, we still refer to the elements of the sacrifice we witness upon this altar as the Body and Blood of Christ. We believe that through the invocation of the Spirit and the words of consecration, simple gifts of bread and wine are transformed permanently into divine gifts of Christ’s Body and Blood. Every time that we gather to celebrate this sacred meal, we are participating in the meal that he shared with the apostles in the Upper Room, when he took a loaf of bread ... blessed it, broke it and gave it to them, saying to them: take, this is my Body (Mk 14:22). The Blood of the sacrifice that Moses spoke of is also present, but now it is present in the form of wine that is transformed when the priest repeats the words Jesus spoke to his disciples: This is my Blood of the covenant, which is poured out for many (Mk 14:24).
Once bread and wine are consecrated in this way, we believe that they are no longer mere earthly elements, but rather the gifts of our God given to nourish the hearts and souls of his beloved children. We do not need to gorge ourselves on this special food, as we might at a Christmas or Thanksgiving banquet. Instead, just a little taste is enough to fill us with the divine food that we require for our journey in faith. In an age when so many are obsessed with eating healthily, receiving this special food is one way that we can eat for the sake of spiritual health.
Having been strengthened by this nourishment, and with the assurance that we are never alone, but rather that Christ who offered himself without blemish (Heb 9:14) is present with us at every step of this journey, we are sent out into the world week after week so that we can put our faith into action. Each day, Jesus uses our hands to reach out and to touch the hearts of those who are in need. He uses our feet to walk in this world alongside those who are lonely, disheartened and in need of encouragement. Our ears he uses to listen attentively to the pleas of those who have no one else to listen as they share the adventures and challenges they face. Nourished with his Body and Blood, Christ looks compassionately through our eyes upon those who are distanced and alone, and he uses our hearts to communicate his deep abiding love.
De la nourriture pour notre voyage
Pendant les deux semaines qui suivent la Solennité de la Pentecôte, nous célébrons deux vérités qui sont au centre de notre foi. La fin de semaine dernière, nous nous sommes concentrés sur la Trinité et cette fin de semaine, nous portons notre attention sur le don le plus précieux que le Christ nous a donné: son propre corps et son propre sang.
La première lecture que nous avons entendue, tirée du Livre de l'Exode, nous rappelle que Dieu a contracté des alliances avec son peuple bien-aimé depuis les temps d’Abraham et de Moïse. Les Israélites, nos ancêtres dans la foi, ont été instruits dans les voies de Dieu (cf Ex 24: 3), tout comme nous sommes instruits de semaine en semaine pour que nous puissions grandir dans sa sagesse. C'était la coutume de l'époque d'offrir des holocaustes et des sacrifices à Dieu en signe d”adoration (cf Ex 24: 5) et le sang prélevé des animaux sacrifiés marquait en permanence les autels et les gens comme un gage de leur volonté d'être fidèles aux alliances établies (cf Ex 24: 6, 8).
En nous souvenant de ce chapitre de notre histoire, nous nous référons toujours aux éléments du sacrifice que nous reconnaissons sur cet autel comme le Corps et le Sang du Christ. Nous croyons que par l'invocation de l'Esprit et par l’intermédiaire des paroles de la consécration, de simples dons de pain et de vin sont transformés en dons divins du Corps et du Sang du Christ. Chaque fois que nous nous réunissons pour célébrer ce repas sacré, nous participons au repas que Jésus a partagé avec les apôtres au Cénacle, quand il prit du pain et prononça la bénédiction en disant: Prenez, ceci est mon corps (Mc 14,22). Le sang du sacrifice dont Moïse a parlé est également présent, mais maintenant il est présent sous la forme de vin qui se transforme lorsque le prêtre répète les paroles que Jésus a dites à ses disciples: Ceci est mon sang, le sang de l'Alliance, versé pour la multitude (Mc 14,24).
Une fois que le pain et le vin sont consacrés de cette manière, nous croyons qu'ils ne sont plus de simples éléments terrestres, mais plutôt les dons de notre Dieu donnés pour nourrir les coeurs et les âmes de ses enfants bien-aimés. Nous n'avons pas besoin de nous gaver de cette nourriture spéciale, comme lors d'un banquet de Noël ou de l’Action de grâces. Au lieu de cela, juste un petit morceau suffit à nous remplir de la nourriture divine dont nous avons besoin pour notre voyage dans la foi. À une époque où tant de gens sont obsédés à manger sainement, recevoir cette nourriture spéciale est une façon d’entretenir et de préserver notre santé spirituelle.
Fortifiés par cette nourriture, et avec l'assurance que nous ne sommes jamais seuls, mais plutôt que le Christ qui s'est offert lui-même comme une victime sans défaut (Héb 9:14) est présent avec nous à chaque étape de ce voyage, nous sommes envoyés dans le monde de semaine en semaine afin que nous puissions mettre notre foi en action. Chaque jour, Jésus utilise nos mains pour atteindre et toucher les coeurs de ceux qui sont dans le besoin. Il utilise nos pieds pour marcher dans ce monde aux côtés de ceux qui sont seuls, découragés et celles qui ont besoin d'encouragement. À travers nos oreilles, il écoute attentivement les supplications de ceux qui n'ont personne d'autre pour les écouter lorsqu’ils partagent les aventures et les défis auxquels ils sont confrontés. Nourri de son Corps et de son Sang, c’est à travers nos yeux que le Christ regarde avec compassion ceux qui sont distancés et seuls. Il utilise nos coeurs pour communiquer son amour profond.
No comments:
Post a Comment